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    Home > 칼럼ㆍ연재 >변호사 박상엽 칼럼
 

미술의 해 유감1 [ 2009/10/05 ]
인간은 내면서계의 자질구레한 감정까지도 다양한 방법을 통해 수시로 외부에 표출시키고 있는데, 그 방법이 정형화·보편화되는 경우 우리는 비로소 이를 예술이라 칭하게 된다. 고대 .....
 
한잔술에 목을 축이고 [ 2009/09/28 ]
누구는 인생을 배라 하고 이 세상을 괴로움의 바다라한다. 또 누구는 인생을 어릿광대의 무대 위에서의 어설픈 연극이라 말한다. 인생을 그 무엇에 비유한다 해도 그것은 기다 .....
 
호들갑과 자존 [ 2009/09/21 ]
로마에 가서는 로마법을 따르라는 말이 있다. 법의 효력이 미치는 법위와 관련하여 속지법주의가 이를 단적으로 말해주고 있다 하겠다. 속지법주의를 한마디로 표현하자면 내국인이거나 .....
 
산에 오른 후의 단상 [ 2009/09/14 ]
산은 말이 없다. 언제나 그모습 그대로 묵묵히 버티고 선 채 세상을 내려다 본다. 산은 모든 것들을 수용하고 또 포용한다. 풀과 나무들이 능력껏 뿌리박고 자랄 수 있도록 넉 .....
 
법은 무엇을 추구하는가 [ 2009/09/07 ]
평균적 정의란 각 당사자가 대등한 지위를 보유한 채로 결합하는 이익사회 안에서의 정의를 말하는데 따라서 그것의 근본원리는 타인의 권리를 서로 존중한다는 것이 되지 않을 수 없다. .....
 
법은 왜 생겨났나 [ 2009/08/31 ]
인간과 인간이 만나 집단과 조직을 이루고 집단과 집단, 조직과 조직이 결합하여 사회를 이루게 되었고 그 규모가 점점 커지게 되자 더 이상 약육강식이라는 동물세계의 논리만으로는 사회 .....
 
야단법석 [ 2009/08/24 ]
국가와 정부는 국민들을 위해 존재한다. 따라서 정부가 국민 개개인의 자유와 행복을 보장해야 함은 기본 중의 기본이요, 상식이라 할 것이다. 한편 언론은 권력을 견제하 .....
 
대한민국 교육의 현주소 [ 2009/08/17 ]
현대 한국사회의 여건 하에서는 평준화론 만큼 대중의 정서에 쉽게 접근할 수 있는 주장과 논리를 찾기 어렵다 하겠다. 그 동안 이 땅에서 학연 내지 학벌의 폐해를 절절이 경험 .....
 
부처가 이 땅에 오신 뜻은 [ 2009/08/10 ]
조계종 종정 되시는 큰스님은 부처님 오신 날 법어를 통해 부처를 결코 멀리서 찾으려 하지 말라고 설하셨다. 너희 가까이 있는 중생이 다 부처니 중생을 부처 모시듯 대하라는 .....
 
지리산의 달 [ 2009/07/27 ]
산 속에서의 새벽달빛은 그야말로 휘황찬란 그 자체였다. 눈은 부셨고, 또 가슴은 열락에 휩싸였다. 나는 나무 아래 간이용 의자에 혼자 쭈그리고 앉아, 추운 줄도 모르 .....
 
인간과 역사 [ 2009/07/20 ]
인간의 인간에 대한 지배의 궤적이 곧 역사다. 인간이 도도한 역사를 만들어가면서도, 또 다른 한편으로는 어쩔 수 없이 역사에 의해 운명 지워지는 나약한 존재임을 벗어날 수 없 .....
 
신과 신앙에 대한 단상 [ 2009/07/13 ]
만물의 영장이라 일컬어지는 인간은 언제, 어떠한 과정을 거쳐 지구상에 등장하였는가? 굳이 과학의 잣대를 들이대고 또 지구의 역사를 편의상 1년으로 표시한다면, 현재인류의 조상 .....
 
일본의 역사교과서 왜곡에 부쳐 [ 2009/07/06 ]
2001년 4월 3일 일본의 후소샤판 중학교 역사교과서가 일본국 문부과학성의 최종검정을 통과하자마자, 잠시의 쉴 틈도 없이 이에 대한 논쟁과 상호 공방이 한·중·일을 비롯한 동남아 .....
 
나폴리 여행기 [ 2009/06/29 ]
나폴리 시내를 벗어난 버스는 다시 방향을 남쪽으로 잡아, 도시전체가 고대유적지인 폼페이로 향하였다. 남들은 다 노는 연말연시에 부지런한 한국인 관광객들 때문에 징발(?)된 .....
 
아름다운 전쟁2 [ 2009/06/22 ]
오사마 빈 라덴을 사살하거나 체포하지도 못하면서 아프가니스탄의 강토는 갈가리 찢겨 초토화되었고, 무고하게 희생된 사람들의 주검이 산을 만들고 또 그들이 흘린 피가 강을 이루었다. .....
 
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